位於淡水的和平公園原為1884-1885年清法戰爭的古戰場所在地,為紀念逐退法軍後之和平到來,此公園內設有民間捐建之「和平之手藝術石雕」,佛手造型象徵祈求和平之意。(座標:25.17763, 121.42933)
一滴水紀念館源自臺灣921、日本阪神震災後兩地因重建而存友誼。兩地志工後將日本古宅拆解移築於此,以此除展現日式民宅工藝,並藉保存古宅紀念邦誼。(座標:25.17821, 121.43088)
一滴水取名由來:源自曹源的「珍惜」與「奉獻」的禪宗思想,並與日本水上勉先生所創的「一滴文庫」相呼應。另一方面,這個用古宅所成的紀念館,動用了超過1300「移築苦力群」,也體現了一滴水的精神,所以「一滴水」便因這多重的意義而成為紀念館的名稱
人權指標:戰爭與和平、關懷與博愛、尊重文化
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北基地區人權景點網站
Human Rights Sites for Education (Taipei & Keelung, TAIWAN)----- 本網站為國民教育輔導團人權教育小組(新北市國中團、基隆團)2015-2016執行之自主計畫「新北/基隆人權景點遊‧學指南印製計畫」。 我們基於推廣人權教育的理念,特別走訪大台北地區深具人權意義的景點。 這個網站是由國教輔導團新北市團員吳瑞元老師【我是酷叟也夫子】所編撰與管理。來信指教請寄t98fh05@fhjh.ntpc.edu.tw
2016年6月12日 星期日
2016年5月29日 星期日
人權景點D1:新莊樂生療養院
人權景點D1:新莊樂生療養院
曾是惡疾絕症,本應換來遺世獨立的安養世界,但過往政府強制隔離與監控、大眾的誤解與排拒,漢生病友不僅承擔污名歧視,老殘之身還要為居住之權而吶喊呼求。
2008年曾受自由與生涯之限的病友終獲政府《漢生病病患人權保障及補償條例》補償,但1994年至今,捷運機廠以大眾運輸之由佔地為王,家園與古蹟的意義還可否保有?
(座標:25.02335, 121.40904)
樂生療養院相關值得紀念人物
地點 6 小倉兼治紀念館
小倉兼治是日治時前來樂生療養院籌設聖望教堂的日籍牧師。
地點 8 樂生療養院西邊舊院區
戴仁壽醫師為來自加拿大的西方人醫師,他也是日治時期樂山園痲瘋病院的創立者。
地點10 孫理蓮師母雕像
地點12 靈骨塔
樂生療養院的靈骨塔隱藏著一個個樂生院民的生命故事,原在代爭權益的樂生青年組織爭取下,力圖使靈骨塔被視為古蹟,但位在桃園縣境的靈骨塔竟遭時任桃園縣長的朱立倫強行火速拆除。目前院方僅能以鐵皮屋暫置骨罈,生者備受欺凌,亡者也不得安頓,仍待公義昭彰。
人權指標:生命權、自由權、婚姻家庭權、生涯權、權利救援、名譽與尊嚴、文化權
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曾是惡疾絕症,本應換來遺世獨立的安養世界,但過往政府強制隔離與監控、大眾的誤解與排拒,漢生病友不僅承擔污名歧視,老殘之身還要為居住之權而吶喊呼求。
2008年曾受自由與生涯之限的病友終獲政府《漢生病病患人權保障及補償條例》補償,但1994年至今,捷運機廠以大眾運輸之由佔地為王,家園與古蹟的意義還可否保有?
(座標:25.02335, 121.40904)
樂生療養院相關值得紀念人物
地點 6 小倉兼治紀念館
小倉兼治是日治時前來樂生療養院籌設聖望教堂的日籍牧師。
地點 8 樂生療養院西邊舊院區
戴仁壽醫師為來自加拿大的西方人醫師,他也是日治時期樂山園痲瘋病院的創立者。
地點10 孫理蓮師母雕像
地點12 靈骨塔
樂生療養院的靈骨塔隱藏著一個個樂生院民的生命故事,原在代爭權益的樂生青年組織爭取下,力圖使靈骨塔被視為古蹟,但位在桃園縣境的靈骨塔竟遭時任桃園縣長的朱立倫強行火速拆除。目前院方僅能以鐵皮屋暫置骨罈,生者備受欺凌,亡者也不得安頓,仍待公義昭彰。
人權指標:生命權、自由權、婚姻家庭權、生涯權、權利救援、名譽與尊嚴、文化權
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人權景點D2:捷運板橋線與新店線兩處潛水伕症勞工紀念文碑
人權景點D2:捷運板橋線潛水伕症勞工紀念文碑
深藏於地下的活絡血脈,捷運列車竄穿各站,總要歇停張口,吞吐與喘息。
但要打造恆在地底的夜生活,若有不慎,卻會造成終身衰殘與失能的罪責。臺北捷運有兩處勞工工傷紀念字牌,這碑警示工程單位,應嚴守最高安全規範,提供人權保障的勞動條件。
地點:臺北捷運板南線江子翠站3號出口(座標:25.02967, 121.47226)、新店線台電大樓2號出口(座標:25.02016, 121.52905)。
臺北捷運板南線江子翠站↓↓
新店線台電大樓站↓↓
人權指標:生命權、工作權、權利救援、制度保障
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深藏於地下的活絡血脈,捷運列車竄穿各站,總要歇停張口,吞吐與喘息。
但要打造恆在地底的夜生活,若有不慎,卻會造成終身衰殘與失能的罪責。臺北捷運有兩處勞工工傷紀念字牌,這碑警示工程單位,應嚴守最高安全規範,提供人權保障的勞動條件。
地點:臺北捷運板南線江子翠站3號出口(座標:25.02967, 121.47226)、新店線台電大樓2號出口(座標:25.02016, 121.52905)。
臺北捷運板南線江子翠站↓↓
新店線台電大樓站↓↓
人權指標:生命權、工作權、權利救援、制度保障
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人權景點D6:仁義烈士
人權景點D6:仁義烈士
人間有愛、有溫情,能捨己救人,更令人崇敬與感念。以下簡介幾處景點,讓我們追懷這些仁義之士:
●新北市忠烈祠(座標 25.17821, 121.42847)
●臺北市立聯合醫院和平婦幼院區:該院舊稱和平醫院,2003年急性呼吸道流感(SARS)病毒失控擴散,政府莽斷封院,造成林重威醫師等7位以上人員殉職。
●永和八二三臺海戰役勝利紀念碑(座標 25.00308, 121.51434)、紀念館(25.00099, 121.51191)
救溺事蹟:
●基隆周阿根紀念碑:捨己救人的船員(座標 25.14106, 121.75615)
1950年代因為發生船難,船員周阿根拋下自己身上的救生圈,救了更多的人,但自己卻犧牲了。本紀念物有于右任所題之「捨己救人」墨寶,紀念周阿根的義行。
請參考報導:自由時報〈不捨周阿根碑文 拓印搶救〉http://m.ltn.com.tw/news/local/paper/348788
●野柳林添禛紀念銅像(座標25.20929, 121.69459)
1964年漁夫兼風景區小販林添禛,在生前多達四次救溺的勇舉為人稱頌,但不幸於第五次救援浪擊溺水的遊客未成而殞亡。其多次救溺的勇舉事蹟,不但為人傳頌,受執政者與報業高層肯定與宣揚,故事並曾被納入小學課本、拍成電影。
請參考新北市萬福國小「臺北地區銅像調查與研究」網站,內有詳盡介紹 http://www.wfps.tp.edu.tw/2015web/s02-1.htm
●瑞芳濱海公路蝙蝠洞「吳瑞龍義人紀念碑」(座標:25.12653, 121832)
●貢寮澳底「義人蘇國賢紀念碑 」(座標 25.04956, 121.92876)
這是尊身著高中制服,肩掛書包,頭戴大盤帽的銅像。1985年高中生蘇國賢在家鄉海邊遇到溺水同學,他見義勇為救人成功,自己卻受岸浪襲噬,遭遇不幸,之後居民集資設立銅像。
聯合報記者張芮瑜2016年5月24日報導〈兒救人溺斃,父海邊上香31年〉
1992年健康幼稚園娃娃車事件,教師浴火護兒故事:
●林靖娟紀念館:國立台北教育大學圖書館一樓兒童閱覽室
●美術公園「浴火鳳凰‧羽化成蝶」紀念雕像(座標:25.070318, 121.525082)
B2 淡水和平公園、一滴水紀念館、滬尾砲台、忠烈祠
臺北市立聯合醫院和平婦幼院區:該院舊稱和平醫院
D4-3 忠烈事蹟景點:永和八二三臺海戰役勝利紀念碑
D2周阿根紀念碑 地圖請見:清法戰爭紀念園區(民族英雄墓、法國公墓)
D4-5 忠烈事蹟景點:野柳添禛樓
D4-6 忠烈事蹟景點:瑞芳濱海公路蝙蝠洞「吳瑞龍義人紀念碑」
D3 鹽寮抗日紀念碑
林靖娟紀念館:國立台北教育大學圖書館一樓兒童閱覽室
D4-9 忠烈事蹟景點:林靖娟老師紀念雕像(美術公園)
人權指標:生命權、人權保障
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人間有愛、有溫情,能捨己救人,更令人崇敬與感念。以下簡介幾處景點,讓我們追懷這些仁義之士:
●新北市忠烈祠(座標 25.17821, 121.42847)
●臺北市立聯合醫院和平婦幼院區:該院舊稱和平醫院,2003年急性呼吸道流感(SARS)病毒失控擴散,政府莽斷封院,造成林重威醫師等7位以上人員殉職。
●永和八二三臺海戰役勝利紀念碑(座標 25.00308, 121.51434)、紀念館(25.00099, 121.51191)
救溺事蹟:
●基隆周阿根紀念碑:捨己救人的船員(座標 25.14106, 121.75615)
1950年代因為發生船難,船員周阿根拋下自己身上的救生圈,救了更多的人,但自己卻犧牲了。本紀念物有于右任所題之「捨己救人」墨寶,紀念周阿根的義行。
請參考報導:自由時報〈不捨周阿根碑文 拓印搶救〉http://m.ltn.com.tw/news/local/paper/348788
●野柳林添禛紀念銅像(座標25.20929, 121.69459)
1964年漁夫兼風景區小販林添禛,在生前多達四次救溺的勇舉為人稱頌,但不幸於第五次救援浪擊溺水的遊客未成而殞亡。其多次救溺的勇舉事蹟,不但為人傳頌,受執政者與報業高層肯定與宣揚,故事並曾被納入小學課本、拍成電影。
請參考新北市萬福國小「臺北地區銅像調查與研究」網站,內有詳盡介紹 http://www.wfps.tp.edu.tw/2015web/s02-1.htm
●瑞芳濱海公路蝙蝠洞「吳瑞龍義人紀念碑」(座標:25.12653, 121832)
●貢寮澳底「義人蘇國賢紀念碑 」(座標 25.04956, 121.92876)
這是尊身著高中制服,肩掛書包,頭戴大盤帽的銅像。1985年高中生蘇國賢在家鄉海邊遇到溺水同學,他見義勇為救人成功,自己卻受岸浪襲噬,遭遇不幸,之後居民集資設立銅像。
聯合報記者張芮瑜2016年5月24日報導〈兒救人溺斃,父海邊上香31年〉
1992年健康幼稚園娃娃車事件,教師浴火護兒故事:
●林靖娟紀念館:國立台北教育大學圖書館一樓兒童閱覽室
●美術公園「浴火鳳凰‧羽化成蝶」紀念雕像(座標:25.070318, 121.525082)
B2 淡水和平公園、一滴水紀念館、滬尾砲台、忠烈祠
臺北市立聯合醫院和平婦幼院區:該院舊稱和平醫院
D4-3 忠烈事蹟景點:永和八二三臺海戰役勝利紀念碑
D2周阿根紀念碑 地圖請見:清法戰爭紀念園區(民族英雄墓、法國公墓)
D4-5 忠烈事蹟景點:野柳添禛樓
D4-6 忠烈事蹟景點:瑞芳濱海公路蝙蝠洞「吳瑞龍義人紀念碑」
D3 鹽寮抗日紀念碑
林靖娟紀念館:國立台北教育大學圖書館一樓兒童閱覽室
D4-9 忠烈事蹟景點:林靖娟老師紀念雕像(美術公園)
人權指標:生命權、人權保障
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人權景點D5:鹽寮抗日紀念碑
人權景點D5:鹽寮抗日紀念碑
一邊是山陵環繞的黃灘海灣,濱海公路另一邊是封存的核電廠房,即便滄海桑田,仍盼莫忘這甲午戰後日本控制臺灣的起點。
對日本而言,這裡值得豎立「北白川宮征討紀念碑」;一旦日本離台,臺人卻急除之後快,1975年這裡重建為「鹽寮抗日紀念碑」。同一地點豎碑,統治者卻各有不同的歷史見解。
(座標:25.04268, 121.92715)
人權指標:戰爭與和平、轉型正義
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一邊是山陵環繞的黃灘海灣,濱海公路另一邊是封存的核電廠房,即便滄海桑田,仍盼莫忘這甲午戰後日本控制臺灣的起點。
對日本而言,這裡值得豎立「北白川宮征討紀念碑」;一旦日本離台,臺人卻急除之後快,1975年這裡重建為「鹽寮抗日紀念碑」。同一地點豎碑,統治者卻各有不同的歷史見解。
(座標:25.04268, 121.92715)
人權指標:戰爭與和平、轉型正義
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人權景點B6:烏來高砂義勇隊主題紀念園區
人權景點B6:烏來高砂義勇隊主題紀念園區
白瀑傾洩的幽谷,觀景纜車忠實地交織爬降;獵鷹空中遨翔,如泰雅壯士之銳猛,如泰雅世代之護守。
然在國家主導的意識下,區區人民的效忠,卻難在政權輪替後受誠摯的敬重。二戰期間,原住民受日本徵召南向作戰,戰後,甫抗日、反日勝利的執政者對前代之德略而不提。待民主多元的時代來臨,高砂義勇隊的真實認同任人詮釋,但人民的傷痕與戰績,終獲慰靈。
(座標:24.84946, 121.54947)
人權指標:平等與尊嚴、轉型正義。
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白瀑傾洩的幽谷,觀景纜車忠實地交織爬降;獵鷹空中遨翔,如泰雅壯士之銳猛,如泰雅世代之護守。
然在國家主導的意識下,區區人民的效忠,卻難在政權輪替後受誠摯的敬重。二戰期間,原住民受日本徵召南向作戰,戰後,甫抗日、反日勝利的執政者對前代之德略而不提。待民主多元的時代來臨,高砂義勇隊的真實認同任人詮釋,但人民的傷痕與戰績,終獲慰靈。
(座標:24.84946, 121.54947)
人權指標:平等與尊嚴、轉型正義。
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人權景點C1:蘆洲李家古宅
人權景點C1:蘆洲李家古宅
李家宅第展現望族風範,李友邦將軍與浙江女將嚴秀峰女士互結烽火俠侶,在大陸聯袂抗日,更添浪漫傳奇。
然此典雅古蹟之主,曾歷佳侶成寡,宅第難保。在228與白色恐怖牽連之下,傳奇將軍屢遭政府拘禁終至不測。同受獄災之後的嚴女士,餘生力求李家平反,長年致力祖產保存,古宅後來捐於政府,其中設紀念館述及時代對人生的作弄。
(座標:25.08603, 121.46659)
人權指標:生命權、公正審判、轉型正義、文化保存
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李家宅第展現望族風範,李友邦將軍與浙江女將嚴秀峰女士互結烽火俠侶,在大陸聯袂抗日,更添浪漫傳奇。
然此典雅古蹟之主,曾歷佳侶成寡,宅第難保。在228與白色恐怖牽連之下,傳奇將軍屢遭政府拘禁終至不測。同受獄災之後的嚴女士,餘生力求李家平反,長年致力祖產保存,古宅後來捐於政府,其中設紀念館述及時代對人生的作弄。
(座標:25.08603, 121.46659)
人權指標:生命權、公正審判、轉型正義、文化保存
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人權景點C2:三重228和平紀念公園
人權景點C2:三重228和平紀念公園
本地包含和平陸橋、紀念造景、公園綠地與音樂臺皆為紀念228事件而設,彰顯轉型正義之意義。
對228事件,讓我們檢驗面政府已做到哪些「轉型正義」呢?
□甲.逐步究明真相
□乙.回復名譽
□丙.釐清責任歸屬並讓過程中的兇手各個付出代價
□丁.興築紀念館、紀念碑
□戊.提供受難者與家屬傾訴的平台
□己.政府道歉
□庚.政府應「賠償」而非「補償」受難者
□辛.確立防止再度發生的機制
(座標:25.07087, 121.48604)
人權指標:生命權、生涯發展權、轉型正義、名譽
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本地包含和平陸橋、紀念造景、公園綠地與音樂臺皆為紀念228事件而設,彰顯轉型正義之意義。
對228事件,讓我們檢驗面政府已做到哪些「轉型正義」呢?
□甲.逐步究明真相
□乙.回復名譽
□丙.釐清責任歸屬並讓過程中的兇手各個付出代價
□丁.興築紀念館、紀念碑
□戊.提供受難者與家屬傾訴的平台
□己.政府道歉
□庚.政府應「賠償」而非「補償」受難者
□辛.確立防止再度發生的機制
(座標:25.07087, 121.48604)
人權指標:生命權、生涯發展權、轉型正義、名譽
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2016年5月28日 星期六
人權景點B5:(新店)景美人權文化園區
人權景點B5:(新店)景美人權文化園區
此實位於新店的人權園區原為羈押軍人、政治犯的看守所。該地為監獄建築,另有兵舍建築及軍事法庭,1980年之美麗島人士即在此法庭受審。
目前本地為國家人權紀念館籌備處,既有空間展現受刑人生活,並陳述政治受害者之生命故事。
(地址:新北市新店區復興路131號)
人權指標:自由權、公正審判、合法程序、 不可施虐、合理對待
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此實位於新店的人權園區原為羈押軍人、政治犯的看守所。該地為監獄建築,另有兵舍建築及軍事法庭,1980年之美麗島人士即在此法庭受審。
目前本地為國家人權紀念館籌備處,既有空間展現受刑人生活,並陳述政治受害者之生命故事。
(地址:新北市新店區復興路131號)
人權指標:自由權、公正審判、合法程序、 不可施虐、合理對待
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人權景點B4:(臺北市)臺北監獄遺址
人權景點B4:(臺北市)臺北監獄遺址
中華電信臺北營運處所在之處,重要機關薈萃屹立,但其舊址卻是日本時期監禁抗日與反日政治犯的監獄。今遺址雖僅存長牆,但一紀念牌亦述二戰間14名被俘美軍飛行員,受假審判後遭處決,臨終戰和平只差58天,此冤之憾令人感嘆。
(座標:25.031835, 121.526776)
人權指標:生命權、自由權、公正審判
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中華電信臺北營運處所在之處,重要機關薈萃屹立,但其舊址卻是日本時期監禁抗日與反日政治犯的監獄。今遺址雖僅存長牆,但一紀念牌亦述二戰間14名被俘美軍飛行員,受假審判後遭處決,臨終戰和平只差58天,此冤之憾令人感嘆。
(座標:25.031835, 121.526776)
人權指標:生命權、自由權、公正審判
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人權景點B3:淡水總覽:馬偕園區
人權景點B3:淡水總覽:馬偕園區
馬偕牧師於清末在台行醫、傳教、興學,德行影響後世。淡水老街一帶可見馬偕最早所設的「滬尾偕醫館」,其旁為仿歌德式的紅磚砌「淡水禮拜堂」。
沿馬偕街而上,真理大學內的「牛津學堂」是馬偕募款所建。緊鄰大學的淡江中學是日治時馬偕後人所設,其內有女學校大樓及馬偕墓園。馬偕世代的在台貢獻為人稱頌,然228事件期間,蠻軍侵入淡江中學、延平學院,各有多位師生蒙難,今淡江中學校內設有「埔頂二二八蒙難紀念碑」,這也是唯一有設置二二八紀念碑的學校。
↓↓酷叟實走與建議的散步路線
點 12 木下靜涯紀念公園 :木下靜涯(1889~1988)是個曾居住在淡水的日本畫家,即便二戰後日人集體遣回日本,居住在北九州的木下靜涯還持續組織「淡水會」,關心淡水的事。
人權指標:生命權、教育權、合法程序
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馬偕牧師於清末在台行醫、傳教、興學,德行影響後世。淡水老街一帶可見馬偕最早所設的「滬尾偕醫館」,其旁為仿歌德式的紅磚砌「淡水禮拜堂」。
沿馬偕街而上,真理大學內的「牛津學堂」是馬偕募款所建。緊鄰大學的淡江中學是日治時馬偕後人所設,其內有女學校大樓及馬偕墓園。馬偕世代的在台貢獻為人稱頌,然228事件期間,蠻軍侵入淡江中學、延平學院,各有多位師生蒙難,今淡江中學校內設有「埔頂二二八蒙難紀念碑」,這也是唯一有設置二二八紀念碑的學校。
牛津學堂(25.17595, 121.43443)
女學堂(25.17562, 121.43524)
馬偕墓(25.17704,
121.4379)
滬尾偕醫館、馬偕教堂(25.17175,
121.43851)↓↓酷叟實走與建議的散步路線
點 12 木下靜涯紀念公園 :木下靜涯(1889~1988)是個曾居住在淡水的日本畫家,即便二戰後日人集體遣回日本,居住在北九州的木下靜涯還持續組織「淡水會」,關心淡水的事。
人權指標:生命權、教育權、合法程序
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